Трактовка психологии художественного творчества И. Франко

Но какой бы богатой была поэтическая фантазия, она ограничена опытом, запасами памяти в значительной степени зависит от способности вторично пережить уже пережитое. Эта способность, присущая каждому человеку, в творческой деятельности приобретает совершенно особых форм: «Поэт для доконання суггестии должна встряхнуть всю свою духовное существо, растрогать свое чутье, напрячь свое воображение, словом, должен сам не только в действительности, но еще и второй раз репродуктивно, в своей душе пережить все то, что хочет вылить в поэтическом произведении, пережить полное и интенсивно, чтобы пережитое могло вылиться в слова, больше соответствующие действительному переживанию »11 Франко И. Собрание сочинений: В 50 т. Т. 31. С. 45-46. . Этот особое психическое состояние, сопровождающее репродуктивное переживания, мы, собственно, и называем вдохновением. Оно занавески глубинные хранилища памяти и возвращает их к жизни:

По долгом, тяжелом отупению

Снова трескается волна песен

Словно из-под пепла вместе

Языком блеснет огень.

Что счастьем, спокойствием казалось,

То пепла тепла слой;

Под ней страсти и любви

Не угасла еще искра жива11 Франко И. Сочинения в двух томах. Т. И. С.125 ..

О страданиях, которого часто испытывает художник, вторично переживая уже пережитое, ярко свидетельствует сборник «Увядшие листья», созданная поэтом незадолго до его психологического трактата «Из секретов поэтического творчества». Об этом же пишет Франко в статье «Леся Украинский», где, безусловно, опираясь на собственный опыт, говорит о том, как трудно бывает решиться на переживания и воспроизведения таких суровых сцен, писателю наносят раз больше муки, чем это почувствует читатель.

Для того, чтобы умело воспроизводить сцены внутренней жизни, с гениальной простотой изображать людей, их чувства и мысли, писатель, на взгляд Франко, должен быть хорошим психологом. Бессмертная ценность произведений новейших писателей, отмечал И. Франко, как раз и заключается в глубине и тонкости психологического анализа наиболее темных глубин человеческой души, в ярком и правдивом изображении индивидуальной психологии героев (Гюго, Золя, Достоевский, Л. Толстой, Стефаник и др. .).